O filme marca o encontro entre dois meninos, uma amizade pouco prov\u00e1vel, ainda que no contexto multicultural de uma cidade como Nova York. Daud, mu\u00e7ulmano, e Yoav, judeu. Abre os poros das tens\u00f5es que resistem nas comunidades \u00e1rabe e judaica de Nova York a partir de um encontro. Acompanhamos a hist\u00f3ria pelo olhar silencioso de Daud, que parece ilhado por um sentimento de solid\u00e3o.![\"\"](\"http:\/\/cirandadefilmes1.hospedagemdesites.ws\/_img\/_banco_imagens\/david1_home.jpg\")
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O menino mu\u00e7ulmano est\u00e1 sempre \u00e0s voltas com as atividades na mesquita liderada por seu pai, um homem austero que tem que lidar com as quest\u00f5es do tecido da sociedade americana. Aishah, a irm\u00e3o de Daud, ganha uma bolsa de estudos na Universidade de Stanford, na Calif\u00f3rnia, e tem sua conquista negada pelo pai, que n\u00e3o a quer longe de casa. O embate \u00e9 entre a tradi\u00e7\u00e3o e os novos valores por ela incorporados, de que a mulher deve ser livre para estudar e trabalhar. \u00c9 tamb\u00e9m entre gera\u00e7\u00f5es de uma mesma cultura, que veem o mundo sob diferentes perspectivas. \u00c9 na rela\u00e7\u00e3o pai e filha, homem e mulher.<\/p>\n
O conflito principal, no entanto, \u00e9 o do jovem Daud, que, por um engano, acaba adentrando a comunidade judaica. Ele passa a frequentar a escola de Yoav, com quem se vincula, cria uma irmandade que ainda n\u00e3o tinha experimentado. \u00c9 ali que surge sua identidade dupla, um outro nome: David. Aos 11 anos, o menino passa a ampliar o que entende de si, investigar novos universos a partir do diferente. Das dificuldades surge a oportunidade da descoberta e da jornada pelo autoconhecimento, t\u00e3o comum nessa fase da vida.<\/p>\n
Assim, o cen\u00e1rio que poderia ser a r\u00e9plica de uma Faixa de Gaza adquire uma atmosfera de aprendizado. O que poderia ser desprezo transforma-se no fasc\u00ednio de Daud pelo juda\u00edsmo, num tom ecum\u00eanico. No ritmo pausado em que se desenrola a hist\u00f3ria, os di\u00e1logos acontecem por inteiro, o falar e o escutar.<\/p>\n
A toler\u00e2ncia \u00e9 mat\u00e9ria-prima para a hist\u00f3ria. Em uma sociedade permeada por diferen\u00e7as e contradi\u00e7\u00f5es, encontrar uma maneira de conviv\u00eancia \u00e9 aquilo que nos faz sobreviver. \u00c9, afinal, o que a religi\u00e3o (do latim, religare<\/i>, unir, ligar) faz: tece o fio que interliga os homens, d\u00e1 luz \u00e0 humanidade para suportar a ideia do desconhecido, busca explicar o que permeia o invis\u00edvel.<\/p>\n
Confira v\u00eddeo do diretor falando sobre a produ\u00e7\u00e3o (em ingl\u00eas).<\/p>\n