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![](\"https:\/\/cirandadefilmes.com.br\/2021\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/indigena.jpg\" "\\"indigena\\"")
<\/span><\/div><\/div><\/div>Primeira infa\u0302ncia indi\u0301gena<\/h1><\/div>A inf\u00e2ncia nos povos ind\u00edgenas do Alto Rio Negro,\u00a0um projeto da Usina da Imagina\u00e7\u00e3o<\/h3><\/div><\/div><\/div>A <\/span><\/i>s\u00e9rie documental \u201cPrimeira Inf\u00e2ncia Ind\u00edgena\u201d, com dire\u00e7\u00e3o de Rita da Silva e Kurt Shaw, foi realizada com os povos ind\u00edgenas do Alto Rio Negro, na regi\u00e3o amaz\u00f4nica. Os seis filmes curtas-metragens trazem reflex\u00f5es importantes sobre como os povos origin\u00e1rios do Rio Negro pensam e atuam para o desenvolvimento da primeira inf\u00e2ncia e nos \u201cmostra a capacidade deles de desenvolver plenamente suas crian\u00e7as, al\u00e9m de valorizar as pr\u00e1ticas locais relacionadas \u00e0 primeira inf\u00e2ncia\u201d, conta Rita, que \u00e9 antrop\u00f3loga.<\/span><\/p>\nUm exemplo disso \u00e9 a licen\u00e7a maternidade X paternidade, pauta na qual o pa\u00eds n\u00e3o avan\u00e7ou, e que j\u00e1 existe na cultura ind\u00edgena como um resguardo para homens e mulheres: “O pai fica com o beb\u00ea e cuida dele e da m\u00e3e\u201d, conta Maria Pedrosa, da etnia Tukana, em um dos curtas-metragens da s\u00e9rie.\u00a0<\/span><\/p>\n\u201cUm dia Andr\u00e9 Baniwa, l\u00edder do povo Baniwa, nos disse: \u2018pense numa crian\u00e7a de 3 a 4 anos que sabe diferenciar 19 tipos de mandiocas, remar canoa, nadar de um lado de um igarap\u00e9 ao outro, sabe a diferen\u00e7a entre frutas venenosas e frutas boas e fala pelo menos quatro idiomas. E o Estado vem nos dizer que n\u00e3o somos capazes de desenvolver nossas crian\u00e7as\u2019. Isso me marcou muito\u201d, relatou o fil\u00f3sofo e co-diretor da s\u00e9rie Kurt Shaw.\u00a0<\/span><\/p>\nA s\u00e9rie come\u00e7ou a ser produzida em\u00a0 2015, quando Rita e Kurt entrevistaram mulheres de aldeias do rio I\u00e7ana, que tinham como tradi\u00e7\u00e3o cantar cantigas de ninar para crian\u00e7as.<\/span><\/p>\nEm 2018 e 2019, j\u00e1 com a produ\u00e7\u00e3o avan\u00e7ada, Rita, Kurt e uma equipe de produ\u00e7\u00e3o e pesquisa ind\u00edgena exibiram os filmes ainda n\u00e3o finalizados mais de 50 vezes em mostras em aldeias e espa\u00e7os urbanos onde vivem fam\u00edlias ind\u00edgenas. O objetivo foi dialogar com os povos origin\u00e1rios sobre as suas pr\u00e1ticas de cuidados locais mais importantes e nesse processo, ampliar a contribui\u00e7\u00e3o deles na constru\u00e7\u00e3o das narrativas.\u00a0<\/span><\/p>\n\u201cOs filmes cresceram por conta da participa\u00e7\u00e3o das pessoas que assistiram. Acrescentamos novas ideias, novas entrevistas e novas imagens depois\u201d, conta Kurt<\/span>.<\/span><\/p>\nNo Alto Rio Negro vivem 27 etnias, que falam 22 l\u00ednguas. Na s\u00e9rie de document\u00e1rios, cinco l\u00ednguas est\u00e3o presentes nas narrativas: baniwa, tukano, nheengatu, tuyuka e portugu\u00eas. Todos os curtas s\u00e3o legendados em portugu\u00eas.\u00a0<\/span><\/p>\nO projeto da s\u00e9rie de document\u00e1rios venceu o edital Saving Brains, do Governo do Canad\u00e1, em 2017. <\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>Assista aqui a cada um dos curtas da s\u00e9rie:<\/strong><\/h2><\/div><\/div><\/div>Epis\u00f3dio 1 – Gravidez e Parto<\/h3><\/div>
A inf\u00e2ncia nos povos ind\u00edgenas do Alto Rio Negro,\u00a0um projeto da Usina da Imagina\u00e7\u00e3o<\/h3><\/div><\/div><\/div>A <\/span><\/i>s\u00e9rie documental \u201cPrimeira Inf\u00e2ncia Ind\u00edgena\u201d, com dire\u00e7\u00e3o de Rita da Silva e Kurt Shaw, foi realizada com os povos ind\u00edgenas do Alto Rio Negro, na regi\u00e3o amaz\u00f4nica. Os seis filmes curtas-metragens trazem reflex\u00f5es importantes sobre como os povos origin\u00e1rios do Rio Negro pensam e atuam para o desenvolvimento da primeira inf\u00e2ncia e nos \u201cmostra a capacidade deles de desenvolver plenamente suas crian\u00e7as, al\u00e9m de valorizar as pr\u00e1ticas locais relacionadas \u00e0 primeira inf\u00e2ncia\u201d, conta Rita, que \u00e9 antrop\u00f3loga.<\/span><\/p>\nUm exemplo disso \u00e9 a licen\u00e7a maternidade X paternidade, pauta na qual o pa\u00eds n\u00e3o avan\u00e7ou, e que j\u00e1 existe na cultura ind\u00edgena como um resguardo para homens e mulheres: “O pai fica com o beb\u00ea e cuida dele e da m\u00e3e\u201d, conta Maria Pedrosa, da etnia Tukana, em um dos curtas-metragens da s\u00e9rie.\u00a0<\/span><\/p>\n\u201cUm dia Andr\u00e9 Baniwa, l\u00edder do povo Baniwa, nos disse: \u2018pense numa crian\u00e7a de 3 a 4 anos que sabe diferenciar 19 tipos de mandiocas, remar canoa, nadar de um lado de um igarap\u00e9 ao outro, sabe a diferen\u00e7a entre frutas venenosas e frutas boas e fala pelo menos quatro idiomas. E o Estado vem nos dizer que n\u00e3o somos capazes de desenvolver nossas crian\u00e7as\u2019. Isso me marcou muito\u201d, relatou o fil\u00f3sofo e co-diretor da s\u00e9rie Kurt Shaw.\u00a0<\/span><\/p>\nA s\u00e9rie come\u00e7ou a ser produzida em\u00a0 2015, quando Rita e Kurt entrevistaram mulheres de aldeias do rio I\u00e7ana, que tinham como tradi\u00e7\u00e3o cantar cantigas de ninar para crian\u00e7as.<\/span><\/p>\nEm 2018 e 2019, j\u00e1 com a produ\u00e7\u00e3o avan\u00e7ada, Rita, Kurt e uma equipe de produ\u00e7\u00e3o e pesquisa ind\u00edgena exibiram os filmes ainda n\u00e3o finalizados mais de 50 vezes em mostras em aldeias e espa\u00e7os urbanos onde vivem fam\u00edlias ind\u00edgenas. O objetivo foi dialogar com os povos origin\u00e1rios sobre as suas pr\u00e1ticas de cuidados locais mais importantes e nesse processo, ampliar a contribui\u00e7\u00e3o deles na constru\u00e7\u00e3o das narrativas.\u00a0<\/span><\/p>\n\u201cOs filmes cresceram por conta da participa\u00e7\u00e3o das pessoas que assistiram. Acrescentamos novas ideias, novas entrevistas e novas imagens depois\u201d, conta Kurt<\/span>.<\/span><\/p>\nNo Alto Rio Negro vivem 27 etnias, que falam 22 l\u00ednguas. Na s\u00e9rie de document\u00e1rios, cinco l\u00ednguas est\u00e3o presentes nas narrativas: baniwa, tukano, nheengatu, tuyuka e portugu\u00eas. Todos os curtas s\u00e3o legendados em portugu\u00eas.\u00a0<\/span><\/p>\nO projeto da s\u00e9rie de document\u00e1rios venceu o edital Saving Brains, do Governo do Canad\u00e1, em 2017. <\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>Assista aqui a cada um dos curtas da s\u00e9rie:<\/strong><\/h2><\/div><\/div><\/div>Epis\u00f3dio 1 – Gravidez e Parto<\/h3><\/div>
A <\/span><\/i>s\u00e9rie documental \u201cPrimeira Inf\u00e2ncia Ind\u00edgena\u201d, com dire\u00e7\u00e3o de Rita da Silva e Kurt Shaw, foi realizada com os povos ind\u00edgenas do Alto Rio Negro, na regi\u00e3o amaz\u00f4nica. Os seis filmes curtas-metragens trazem reflex\u00f5es importantes sobre como os povos origin\u00e1rios do Rio Negro pensam e atuam para o desenvolvimento da primeira inf\u00e2ncia e nos \u201cmostra a capacidade deles de desenvolver plenamente suas crian\u00e7as, al\u00e9m de valorizar as pr\u00e1ticas locais relacionadas \u00e0 primeira inf\u00e2ncia\u201d, conta Rita, que \u00e9 antrop\u00f3loga.<\/span><\/p>\n Um exemplo disso \u00e9 a licen\u00e7a maternidade X paternidade, pauta na qual o pa\u00eds n\u00e3o avan\u00e7ou, e que j\u00e1 existe na cultura ind\u00edgena como um resguardo para homens e mulheres: “O pai fica com o beb\u00ea e cuida dele e da m\u00e3e\u201d, conta Maria Pedrosa, da etnia Tukana, em um dos curtas-metragens da s\u00e9rie.\u00a0<\/span><\/p>\n \u201cUm dia Andr\u00e9 Baniwa, l\u00edder do povo Baniwa, nos disse: \u2018pense numa crian\u00e7a de 3 a 4 anos que sabe diferenciar 19 tipos de mandiocas, remar canoa, nadar de um lado de um igarap\u00e9 ao outro, sabe a diferen\u00e7a entre frutas venenosas e frutas boas e fala pelo menos quatro idiomas. E o Estado vem nos dizer que n\u00e3o somos capazes de desenvolver nossas crian\u00e7as\u2019. Isso me marcou muito\u201d, relatou o fil\u00f3sofo e co-diretor da s\u00e9rie Kurt Shaw.\u00a0<\/span><\/p>\n A s\u00e9rie come\u00e7ou a ser produzida em\u00a0 2015, quando Rita e Kurt entrevistaram mulheres de aldeias do rio I\u00e7ana, que tinham como tradi\u00e7\u00e3o cantar cantigas de ninar para crian\u00e7as.<\/span><\/p>\n Em 2018 e 2019, j\u00e1 com a produ\u00e7\u00e3o avan\u00e7ada, Rita, Kurt e uma equipe de produ\u00e7\u00e3o e pesquisa ind\u00edgena exibiram os filmes ainda n\u00e3o finalizados mais de 50 vezes em mostras em aldeias e espa\u00e7os urbanos onde vivem fam\u00edlias ind\u00edgenas. O objetivo foi dialogar com os povos origin\u00e1rios sobre as suas pr\u00e1ticas de cuidados locais mais importantes e nesse processo, ampliar a contribui\u00e7\u00e3o deles na constru\u00e7\u00e3o das narrativas.\u00a0<\/span><\/p>\n \u201cOs filmes cresceram por conta da participa\u00e7\u00e3o das pessoas que assistiram. Acrescentamos novas ideias, novas entrevistas e novas imagens depois\u201d, conta Kurt<\/span>.<\/span><\/p>\n No Alto Rio Negro vivem 27 etnias, que falam 22 l\u00ednguas. Na s\u00e9rie de document\u00e1rios, cinco l\u00ednguas est\u00e3o presentes nas narrativas: baniwa, tukano, nheengatu, tuyuka e portugu\u00eas. Todos os curtas s\u00e3o legendados em portugu\u00eas.\u00a0<\/span><\/p>\n O projeto da s\u00e9rie de document\u00e1rios venceu o edital Saving Brains, do Governo do Canad\u00e1, em 2017. <\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>Assista aqui a cada um dos curtas da s\u00e9rie:<\/strong><\/h2><\/div><\/div><\/div>
Epis\u00f3dio 1 – Gravidez e Parto<\/h3><\/div>